حكمة تذهب الهم وتطفئ الفتنة

من منا يحب المشادات والمشاحنات؟ لا أحب يحب أن يقضي حياته في غضب ومشاكل ولكن واقعنا اليومي مليئ بالاستفزازات التي قد تخرجنا عن شعورنا، نح ن نعلم أن الصواب هو أن نحتوي المواقف ونتعامل معها بطريقة مناسبة ولكن كيف؟ هذا هو السؤال المحير.

يعلمنا الحبيب صلى الله عليه وسلم كيف ندير الخلافات والمشاكل بشكل عملي في أكثر من موقف في السنة المطهرة والتي تعامل فيها مع المشاكل بحكمة بالغة ورؤية ثاقبة ومن أبلغ هذه المواقف في السنة المطهرة موقف الأنصار من توزيع غنائم حنين التي فيها أعطى الحبيب صلى الله عليه وسلم المسلمين الجدد من أهل مكة وغيرهم الخمس الخامس من الغنائم بينما لم يعطي الأنصار منه شيئا، مما جعل بعض الأنصار يقولون إذا كانت الشدة فنحن ندعى وتعطى الغنائم لغيرنا كما قال بعضهم إن كان من أمر الله صبرنا، وإن كان من أمر الرسول صلى الله عليه وسلم استعتبناه.

ولما كان للأنصار من مكانة في الاسلام فهم أهل فضل وإيمان فقد استطاع الحبيب صلى الله عليه وسلم احتواء الموقف الذي كان من الممكن التسبب في إحداث شرخ كبير في صدغ الاسلام ولكن الله سلم…كيف فعلها الحبيب صلى الله عليه وسلم؟ لأقولكم بعد أن نطرح هذا السؤال…إذا كنت مديرا في عملك، شخص جاد، مجتهد في العمل لدرجة التفاني، ذقت الكثير والكثير من أجل تقدم هذا العمل، ضحيت بالنفيس والغالي لترى إزدهار عملك وأخيرا حينما بدأت الشركة في تحصيل مكاسب وبدأ العمل يثمر وجدت مجموعة من الموظفين يحتجون على شئ؟ ما أول فكرة خطرت على قلبك؟ هل غضبت؟ هل شعرت أنهم لا يستحقون ما فعلته من أجلهم؟ ماذا ستفعل مع من جاءك منهم ليعبر عنما بداخلهم؟….انتظر دقيقة ….تفكر في الأمر … ثم أكمل القراءة.

ماذا فعل الرسول صلى الله عليه وسلم؟ جاءه سعد بن عبادة وقال : يا رسول الله، إن هذا الحي من الأنصار قد وجدوا عليك في أنفسهم لما صنعت في هذا الفيء الذي أصبت، فقد قسمت في قومك، وأعطيت عطايا عظامًا في قبائل العرب، ولم يكن في هذا الحي من الأنصار منها شيئًا.

فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: “وَأَيْنَ أَنْتَ يَا سَعْدُ؟”. فقال: ما أنا إلا امرؤ من قومي.

فما كان من الحبيب صلى الله عليه وسلم إلا أن خرج رسول الله (صلَّى الله عليه وسلم)، فقام فيهم خطيباً فحمد الله وأثنى عليه بما هو أهله، ثم قال: يا معشر الأنصار ألم آتكم ضلاَّلاً فهداكم الله، وعالة فأغناكم الله، وأعداء فألف الله بين قلوبكم؟؟؟ قالوا: بلى! قال رسول الله: ألا تجيبون يا معشر الأنصار؟ قالوا: وما نقول يا رسول الله وبماذا نجيبك؟ المنُّ لله ورسوله.

قال: والله لو شئتم لقلتم فصَدقتم وصُدقتم: جئتنا طريداً فآويناك، وعائلاً فآسيناك، وخائفاً فأمنَّاك، ومخذولاً فنصرناك…

فقالوا: المنُّ لله ورسوله.

فقال: أوجدتم في نفوسكم يا معشر الأنصار في لعاعة من الدنيا تألفت بها قوماً أسلموا، ووكلتكم إلى ما قسم الله لكم من الإسلام!! أفلا ترضون يا معشر الأنصار أن يذهب الناس إلى رحالهم بالشاء والبعير وتذهبون برسول الله إلى رحالكم؟.

فوالذي نفسي بيده، لو أن الناس سلكوا شِعْباً وسلكت الأنصار شِعْباً، لسلكت شِعْب الأنصار، ولولا الهجرة لكنت امرأ من الأنصار.

اللهم ارحم الأنصار، وأبناء الأنصار، وأبناء أبناء الأنصار. فبكى القوم حتى أخضلوا لحاهم. وقالوا: رضينا بالله رباً، ورسوله قسماً، ثم انصرف.. وتفرقوا….

حكمة صاحب المقام صلوات ربي وسلامه عليه جعلته يستغني عن الوساطة ويكلم القوم مباشرة مما أوضح أنه يهتم بأمرهم، كما أن سرعة رد فعله عليه الصلاة والسلام اطفأت نار فتنة قبل أن تتوغل في صدور الأنصار.

وفي خطبته لهم ذكرهم بفضل الله ورسوله عليهم ولكنه لم يكتفي بذلك وانما اعترف لهم بفضلهم وإيمانهم ونصرتهم لدين الله وله عليه الصلاة والسلام وللمستضعفين من المؤمنين المهاجرين ليطمئنهم أن يتذكر فضلهم ويقدره أيما تقدير.

ثم ذكر رسول الله عليه الصلاة والسلام نقطة قد تبدو غير ذات صلة ولكنها تعكس حكمة بالغة ومعرفة عميقة منه عليه الصلاة والسلام بحقيقة ما يدور في أذهان المعترضين من الأنصار، فهم يخشون أن يتركهم الحبيب صلى الله عليه وسلم ويعود للسكن في مكة ورأوا أن توزيع الخمس الخامس من الغنائم بهذه الطريقة دليلا على ذلك مما أثار هذا الخوف في قلوبهم فطمأنهم عليه الصلاة والسلام إلى أنه لا يتركهم وقسم أنهم إن سلكوا طريقا لسلكه معهم وختم خطبته الرائعة بالدعاء لهم.

 فلكل من يريد تطبيق قول الله سبحانه وتعالي في الآية الكريمة ” وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلا تَفَرَّقُوا ” فما عليه إلا يتخذ من هذا المشهد الرائع في السيرة العطرة حكمة يذهب بها الهم ويطفئ بها نار الفتنة، فينطلق لحل المشاكل ولا يتركها تكبر، ويتحدث إلى الناس من قلبه ويعدل في القول، ولا ينسى لهم فضلهم بل يذكره لهم ليطمئنهم، ويتفهم مشكلتهم بعمق ويقضي على جذورها وذلك لن يحدث إلا إذا كان على صلة وثيقة بهم تعينه على رؤية وتفهم ما خفي من أحوالهم. ويتوكل على الله فبفضله ورحمته تتم الصالحات ويتذكر دائما قول الله عز وجل” إنما المؤمنون إخوة فأصلحوا بين أخويكم واتقوا الله لعلكم ترحمون” (الحجرات : 10) وقول الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم * ” ألا أخبركم بأفضل من درجة الصيام والصلاة والصدقة ؟ قالوا : بلى ، قال : صلاح ذات البين ، فإن فساد ذات البين هي الحالقة ” ( رواه أبو داود )

يمنى كرم